Οι Ετρούσκοι ήταν οι κυρίαρχοι κάτοικοι της Κεντρικής Ιταλίας κατά την Εποχή του Σιδήρου, πριν την άνοδο των Ρωμαίων. Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα και συζητήσιμα ζητήματα σχετικά με τους Ετρούσκους είναι η καταγωγή τους. Μερικοί μελετητές έχουν διατυπώσει την άποψη ότι μπορεί να ήταν απόγονοι των Τρώων. Το ερώτημα που τίθεται είναι αν υπάρχουν στοιχεία που υποστηρίζουν αυτή τη θεωρία και πόσο βάσιμη είναι.

Η ιδέα ότι oι Ετρούσκοι μπορεί να ήταν απόγονοι των Τρώων βασίζεται σε αρχαίες παραδόσεις και γραπτά κειμένων. Οι πρώτοι που υποστήριξαν την προέλευση των Ετρούσκων από την Ανατολία, ήταν ιστορικοί της αρχαιότητας, όπως ο Ηρόδοτος. Στα γραπτά του, αναφέρει ότι οι Ετρούσκοι προέρχονταν από τη Λυδία, μια περιοχή της Δυτικής Ανατολίας, νοτιότερα από την Τροία. Ο Ηρόδοτος υποστηρίζει ότι η μετανάστευση τους προς την Ιταλία έγινε περίπου την ίδια περίοδο με τον Τρωικό Πόλεμο.

Επιπλέον, διάφοροι Έλληνες ιστορικοί ανέφεραν ότι οι Τρώες μετανάστευσαν προς την Ιταλία μετά την καταστροφή της πόλης τους. Με βάση αυτές τις αφηγήσεις, δεν είναι δύσκολο να δημιουργηθεί η υπόθεση ότι οι Τρώες και οι Ετρούσκοι συνδέονται, έχοντας ίσως κοινή καταγωγή ή τουλάχιστον όντας μέρος της ίδιας γενικής μεταναστευτικής κίνησης από την Ανατολία.

Αν και o Ηρόδοτος αναφέρει τη Λυδία ως τόπο προέλευσης των Ετρούσκων, δεν αναφέρεται συγκεκριμένα στην Τροία. Αυτό θέτει το ερώτημα αν οι Λυδοί και οι Τρώες ήταν όντως δύο διαφορετικές εθνοτικές ομάδες ή αν μπορεί να υπήρχε κάποια σχέση μεταξύ τους. Η Λυδία, ενώ ήταν νοτιότερα από την Τροία, βρίσκεται κοντά στη Δυτική Ανατολία, μια περιοχή όπου πιθανότατα οι πληθυσμοί συνδέονταν πολιτιστικά και γεωγραφικά.

Ένα στοιχείο που ενισχύει τη θεωρία της σχέσης αυτής είναι ότι οι Λυδοί, σύμφωνα με διάφορες πηγές, ζούσαν κοντά στην Τροία πριν τον Τρωικό Πόλεμο. Επιπλέον, οι Λυδοί ήταν σύμμαχοι των Τρώων κατά τη διάρκεια του πολέμου, όπως αναφέρεται από τον Όμηρο. Η πιθανότητα, λοιπόν, να υπήρχαν Λυδοί στην περιοχή της Τροίας όταν καταστράφηκε η πόλη, υποδηλώνει ότι η μετανάστευση των Τρώων και των Λυδών προς την Ιταλία μπορεί να ήταν μέρος του ίδιου ιστορικού γεγονότος.

Επιπλέον, η παράδοση που θέλει τους Ετρούσκους να σταματούν στη Λήμνο κατά τη μετανάστευσή τους, υποστηρίζεται τόσο από ιστορικές πηγές όσο και από αρχαιολογικά ευρήματα. Το νησί της Λήμνου βρίσκεται πολύ κοντά στην Τροία, γεγονός που ενισχύει την υπόθεση ότι οι Ετρούσκοι και οι Τρώες μπορεί να είχαν κοινή πορεία προς την Ιταλία.

Ένα άλλο κρίσιμο στοιχείο που πρέπει να εξεταστεί είναι η χρονολόγηση των μεταναστεύσεων των Ετρούσκων και των Τρώων. Ο Ηρόδοτος τοποθετεί τη μετανάστευση των Ετρούσκων στην εποχή του Τρωικού Πολέμου ή λίγο νωρίτερα, κατά τη βασιλεία του βασιλιά Άτυς. Ωστόσο, άλλες πηγές, όπως ο ιστορικός Ελλάνικος της Λέσβου, υποστηρίζουν ότι η μετανάστευση των Ετρούσκων έγινε κατά την ίδια χρονική περίοδο με τον Τρωικό Πόλεμο. Μάλιστα, αναφέρεται ότι ο Tarchon, ο ηγέτης των Ετρούσκων, ήταν σύντροφος του Αινεία, του θρυλικού Τρώα ήρωα, κατά τη μετανάστευση τους στην Ιταλία.

Αυτές οι διαφορετικές χρονολογικές τοποθετήσεις περιπλέκουν το ζήτημα της σύνδεσης των Ετρούσκων με τους Τρώες, αλλά υποδεικνύουν ότι η μεταναστευτική κίνηση από την Ανατολία προς την Ιταλία ήταν ένα πολυδιάστατο φαινόμενο, στο οποίο ενδέχεται να εμπλέκονταν διάφορες εθνοτικές ομάδες από την ίδια γενική περιοχή. αν και δεν μπορούμε να καταλήξουμε σε οριστικό συμπέρασμα για τη σύνδεση των Ετρούσκων με τους Τρώες, τα λογοτεχνικά και ιστορικά στοιχεία δείχνουν ότι αυτή η θεωρία είναι εύλογη. Οι παραδόσεις που συνδέουν τους Ετρούσκους με τη Λυδία και την Ανατολία, καθώς και οι αναφορές για την εγγύτητα των Λυδών με την Τροία, υποστηρίζουν την πιθανότητα μιας κοινής μεταναστευτικής ιστορίας.